Самый, в общем-то, сшибающий крышу апофеоз всего этого интенсива оказался группой московского института интегративной семейной терапии и, собственно, Мариной Бебчук. Видали мы плутонианцев, что тут скажешь, но плутонианцев, работающих ВОТ ТАК - кхм-кхм, доселе не удавалось. Идей и наблюдений море, я в нем, по ходу, все еще немного захлебываюсь, но выплескивать куда-то уже стоит хоть понемногу. Может, отпустит?
Первое впечатление от самой мэтрессы - почему супер-спец "по семейным отношениям", ну, на самом-то деле - по генограммам и их коррекции - выгллядит, как законченная алкоголичка? Очень характерное ощущение, сложно спутать - опухшие глаза, тяжелый цвет лица, давящий полу-агрессивный взгляд исподлобья, нездоровая худоба, отрывистая негромкая речь и талант при всем своем весьма мелком и непримечательном росте вызывать иррациональное желание держаться подальше. Даже после шести дней наблюдения за ее работой некоторое недоумение по этому поводу до конца так и не исчерпалось. Правда, по почти-что-здравом размышлении я начала припоминать ее обмолвки насчет "источников энергии" и собственные изумления почти филигранной способностью дамы, держа за плечами охеренный поток силы, удерживать его и выдавать не как в свое время Кашпировский, а строго мизерными дозами, да и то не всем. Дозы, к слову, были примерно такие, что группу в тридцать восемь человек срывало то в истерику, то в кошмары одной мгновенной волной чуть ли не по движению бровей ведущего. А шо вы хотели - таки плутонианец. Пока не уверена, но, похоже, вот так вот Плутон и разрушает тот Сатурн, который пытается годами его контролировать.
Сатурн у дамы, кстати, охеренный не менее. Вылитый профессор Снейп, короче, только с мощной Луной ))) В том смысле, что - улыбается. Правда, лично мне от ее улыбки хотелось то ли забиться под подоконник, то ли, задрав лапки, с блаженной рожицей топать к удаву в пасть, как те бандерлоги.
По работе. То ли так сложилось, то ли так задумано, но подавляющую часть пациентов на терапевтической группе составляли дети - младшему было около четырех, старший выглядел на все пятнадцать. Очень разный подход, очень разная сама Марина, очень разные "игры", в которые она играла с детьми. Впервые, пожалуй, слушая диалог психолога с клиентом, я временами ловила себя на настолько четкой беспомощности - блин, я просто не знаю, что вот тут еще можно сказать. А потом, слыша то, что говорит она - О!!! в точку. Вот этот момент вызывал откровенное восхищение. С другой стороны - я с такими пациентами отродясь не работала. Мне, повторюсь, ближе рассудочный подход - и потому рассудительные, склонные к самоанализу люди. Искренние, как сибирское лето, и при этом настолько глубоко травмированные дети в эту категорию ну никак не входят, железно. С ними мне просто слабо.
Второй ну и последний момент, которым я восхитилась - отшлифованный до гениальной простоты метод расстановок. Макс, как, во-первых, редкий на этой группе мужчина (ну, бабье одно там тусовалось почти, понятное дело), а, во-вторых, человек со своими талантами, вынужденно участвовал если не в каждой, то почти в каждой, где мужчина так или иначе требовался. Честно признаюсь, когда он был на отыгрыше парня-суицидника, с каждым действием Марины делающего еще один шаг к могиле, представленной в виде уже мертвых и потому валяющихся по комнате кто где родственников, в какой-то момент я натурально словила панику. Хотя в этот момент там был совершенно не Макс, а тот самый парень-суицидник, выглядел он, блин, как Макс, и у меня получилась полноценная слегка непрошенная, ага, возможность прочухать и осознать все, что я могу огрести от его смерти. Не то чтобы я это знание как-то сильно просила. Хотя и переварила, и признала небесполезным, куда ж деваться, жрем, что дают, выбора-то уже и не было как бы. Суицидника, кстати, Марина "вытащила", но это был такой, скажу я, инсайт - пожалуй, именно на этой расстановке стало отчетливо видно, насколько тонкая грань, по которой эта дама ходит, и чем чреваты ее ошибки. Добить парня, на группе даже не присутствующего и просто визуализированного оказавшимся рядом Максом, ей было просто, как нехрен делать. Всего лишь чуть-чуть ошибившись в настройке и не сумев нащупать нужную линию поведения, после которой Макс ну то есть суицидник, естественно, от могилы начал медленно отползать.
Собственно, отсюда пляшут и все минусы - и групповой терапии вообще, и силовой ее формы в частности. Во-первых, цена ошибки - мы, как правильные зануды, наблюдали дотошно и пристально, так вот - эта дама выматывалась. Охрененно, могу сказать, выматывалась - причем, по ее же словам, дети даются сложнее, их она осиливает не больше двух подряд, взрослых же "может и по пять-шесть". Я видела ее сразу после группы, когда она уже не окружена учениками, последователями и пациентами, и просто одна. На нее невозможно смотреть - ощущение выжатой тряпки и высохшего ходячего трупа. При этом - кто бы сомневался - даже в таком состоянии она берет пациентов, если очень попросят, и, скорее всего, если оценивает их проблему, как "не очень сложную" . Результат работы отличается, понятное дело, в разы. Но она этих пациентов - берет. Будучи вымотанной настолько, что карму чужой семьи уже еле чувствует. При том, что силища прет, как прет, независимо от усталости - усталость влияет только на способность "нащупать", ну и, может быть, на способность удерживать величину потока, не более. То есть, пациент, попадая на вот такую Марину, получает неоправданный и несбалансированный удар в лоб и прочие части тела по полной, после чего его можно выносить на совочках, а присутствующая группа естественно не сомневающаяся в своем мастере, начинает убеждать пациента, что "ты просто сейчас в отрицаловке, потом все поймешь, потому что Марина не ошибается по определению".
Из чего напрямую вытекает "во-вторых" - я наконец-то не просто убедилась, но и четко отследила методики, по которым пациентам или участникам группы подсаживается проблема, которой ДО группы они не имели. Вариант - усиливается малозначимая проблема либо просто подрубаются силы, с помощью которых человек, опять же, ДО группы мог с собой что-то делать и как-то даже не всегда препоганенько выживать. Мне удавалось и видеть, и разговаривать с теми, кто выгребался с от нее в обидах, слезах, непонятках, истериках и не самых адекватных инсайтах просто потому, что Марина проехалась по нему танком ну, не умеет плутонианец иначе, тут-то без вариантов, причем не по теме и ни за что. Не поймала контакт - типа, бывает. В случае силового воздействия подобных масштабов - блин, ну я вот даже не знаю, как подобные огрехи можно оценивать. Чем-то напоминает игру в русскую рулетку. Многим, наверное, нравится - спорить не вижу повода, сие есть вопрос личной этики каждого.
В-третьих - ученики и последователи. При столь неординарном методе работы она берет кого угодно и учит - лично - если не всему, то достаточно многому. Не оценивая ни потенциал, ни способность, ни криворукость. Вообще, пожив шесть дней в тусовке из ста семидесяти психологов, почти-что психологов и массы разномастных вариаций от этого звания (типа психиатр, психотерапевт, психоаналитик, тэ дэ и тэ пэ), где плюнуть нельзя, чтоб в "психолога" не попасть, сужу я в итоге не то чтоб совсем голословно, мне кажется. При столь явно плутонианской методике - и, подчеркну, при обязательном наличии столь мощной линии Сатурна, ибо в ее отсутствии Кашпировский дубль два и будет - она готовит и выпускает, давая право на работу с пациентами, тех, в ком ни того, ни другого не валялось и рядом. Поднапрягшись, я, конечно, могу припомнить из "тусы" пару-тройку плутонианских рожиц, но Сатурн и там не планировался, похоже, прямо-таки от рождения. Все же это очень личностное качество - уметь себя "держать", контролировать, ограничивать и получать кайф пополам с развитием от аскезы. То ли дано не каждому, то ли не каждому, мягко говоря, и надо.
В-четвертых тоже будет, но, вероятно, чуть позже. Перегруз остатков мозга вызывает спонтанный перезагруз - у меня по этой группе максимальное количество наблюдений и выводов, все за раз в кучу собрать, похоже, категорически нереально.
Продолжение, стало быть, в следующих сериях.
четверг, 12 июля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
среда, 11 июля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Вот и весь "типа отпуск".
Устала в такое не могу, что реальность не воспринимается - плотность информационного потока по всем каналам получилась просто зашкаливающая. Учитывая мое странное синтоновское прошлое, шесть дней выдерживать и переваривать то, в чем нам пришлось поневоле вариться, было, видимо, если и не выше сил, то примерно в районе предела. Все-таки я слишком рассудочное создание, чтобы получать удовольствие от подобной кунсткамеры.
Организм температурит, хнычет и жаждет "еще раз в отпуск" - теперь уже чтобы прийти в себя после вот таких вот поездочек.
В целом - довольна офигительно. Из почти двух десятков разномастных тренингов выбрать и пройти можно было любые три, и в два из них мне пришлось тыкать пальцем едва ли не наугад. Попала в итоге, разумеется, более чем забавно.
Формулировать словами и записывать хочется, но цензурно пока что не можется.
Работать не можется тоже. Устала.
Устала в такое не могу, что реальность не воспринимается - плотность информационного потока по всем каналам получилась просто зашкаливающая. Учитывая мое странное синтоновское прошлое, шесть дней выдерживать и переваривать то, в чем нам пришлось поневоле вариться, было, видимо, если и не выше сил, то примерно в районе предела. Все-таки я слишком рассудочное создание, чтобы получать удовольствие от подобной кунсткамеры.
Организм температурит, хнычет и жаждет "еще раз в отпуск" - теперь уже чтобы прийти в себя после вот таких вот поездочек.
В целом - довольна офигительно. Из почти двух десятков разномастных тренингов выбрать и пройти можно было любые три, и в два из них мне пришлось тыкать пальцем едва ли не наугад. Попала в итоге, разумеется, более чем забавно.
Формулировать словами и записывать хочется, но цензурно пока что не можется.
Работать не можется тоже. Устала.
четверг, 05 июля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Уехала.
Вернусь десятого вечером.
Эпсилон - лови обещанный кусок на форуме. Спешиалли фо ю, так сказать )))
Люблю брать саму себя на слабо, ага.
Вернусь десятого вечером.
Эпсилон - лови обещанный кусок на форуме. Спешиалли фо ю, так сказать )))
Люблю брать саму себя на слабо, ага.
вторник, 03 июля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Мерлин великий и справедливый. Будь другом, скажи, какого хрена ко мне регулярно притягивается столько желающих "поправить мои ошибки", "раскрыть мне глаза" и "показать, как следует думать"? Я и так в курсе, что правильный ответ - сорок два. Но вот, может, ты уже лучше как-нибудь объяснишь своей пастве, что способность понять их и желание соглашаться с ними - немного разные вещи?
А то ведь язык, если честно, болит уже.
Ко всем нормальным людям несогласные либо не липнут, либо липнут, скандаля. Я похожа на вдумчивого зайчика, всегда готового послушать всех и с каждым согласиться? Людям так плохо от мысли, что с ними никто не соглашается - или именно мое согласие позарез регулярно требуется? Публичный список, честное слово, скоро составлю. Тех, кому неплохо бы разобраться, что именно и кому они доказывают, приходя сюда (в аську, в почту, в личку, на форум) и демонстрируя величие собственного ума, вместо чтоб хоть слово по теме сказать. Почему бы на своей территории этим тихо самому с собою не заниматься? Там публики маловато - или разговаривать не с кем?
Если кто думает, что я именно о нем одном, замечательном - так мои извинения. Ибо вы даже не представляете, насколько сие не есть единичный случай.
Уважаемые товарищи, переживающие за мой личностный, духовный, культурный и прочий уровень! Мне на самом деле не интересно то, что мне, извините, не интересно. Оно может быть правильным, грамотным, здравым, логичным и очень-очень, соглашусь, обоснованным. Для вас. Я же - не ваше отражение в зеркале, как бы вам того иногда ни хотелось и как бы ни свербило желание "дотянуть" меня до ваших "высот". Вы будете смеяться, но я действительно - обойдусь. И спасибо за беспокойство.
А то ведь язык, если честно, болит уже.
Ко всем нормальным людям несогласные либо не липнут, либо липнут, скандаля. Я похожа на вдумчивого зайчика, всегда готового послушать всех и с каждым согласиться? Людям так плохо от мысли, что с ними никто не соглашается - или именно мое согласие позарез регулярно требуется? Публичный список, честное слово, скоро составлю. Тех, кому неплохо бы разобраться, что именно и кому они доказывают, приходя сюда (в аську, в почту, в личку, на форум) и демонстрируя величие собственного ума, вместо чтоб хоть слово по теме сказать. Почему бы на своей территории этим тихо самому с собою не заниматься? Там публики маловато - или разговаривать не с кем?
Если кто думает, что я именно о нем одном, замечательном - так мои извинения. Ибо вы даже не представляете, насколько сие не есть единичный случай.
Уважаемые товарищи, переживающие за мой личностный, духовный, культурный и прочий уровень! Мне на самом деле не интересно то, что мне, извините, не интересно. Оно может быть правильным, грамотным, здравым, логичным и очень-очень, соглашусь, обоснованным. Для вас. Я же - не ваше отражение в зеркале, как бы вам того иногда ни хотелось и как бы ни свербило желание "дотянуть" меня до ваших "высот". Вы будете смеяться, но я действительно - обойдусь. И спасибо за беспокойство.
среда, 27 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Случается, что видишь текст - читаешь - проникаешься... и получаешь в итоге ступор. Потому что язык зачудительный, сюжет интересный, а иногда еще и герои на людей живых почти что похожи, и я даже молчу, в каком восторге обычно от этого фика основная масса читателей - вот только все равно остается плотное ощущение, что сие есть сплошная кунсткамера. Тараканизм, прикрытый зачудительным вот этим вот языком, а смысл и мораль так и вовсе выводить из такого текста не стоит. Ибо иначе как-то нехорошо аж становится.
А потом случайно натыкаешься на дайр автора, вчитываешься... и почему-то всегда выясняется, что - таки да, так и есть. И там тоже - кунсткамера.
На энцатый раз внутренняя честность вынуждает признать, что тараканы в тексте всегда равны тараканам в человеке.
Никогда, наверное, не устану наблюдать и дивиться. Дивиться и наблюдать.
"Он сиял по этому поводу, как начищенный подсвечник. Он всегда сиял, когда какая-нибудь идея подтверждалась на практике, а теперь они подтверждались едва ли не ежедневно" (с) Кто-то честно поверил, что здесь "сиял" означало "радовался"? Его просто распирало от следующей идеи, логически вытекающей из подтвердившейся предыдущей.
Все-таки - как много о людях говорит то, что они пишут. Если б они это понимали - честное слово, половина бы перестала выкладываться, наверное.
А потом случайно натыкаешься на дайр автора, вчитываешься... и почему-то всегда выясняется, что - таки да, так и есть. И там тоже - кунсткамера.
На энцатый раз внутренняя честность вынуждает признать, что тараканы в тексте всегда равны тараканам в человеке.
Никогда, наверное, не устану наблюдать и дивиться. Дивиться и наблюдать.
"Он сиял по этому поводу, как начищенный подсвечник. Он всегда сиял, когда какая-нибудь идея подтверждалась на практике, а теперь они подтверждались едва ли не ежедневно" (с) Кто-то честно поверил, что здесь "сиял" означало "радовался"? Его просто распирало от следующей идеи, логически вытекающей из подтвердившейся предыдущей.
Все-таки - как много о людях говорит то, что они пишут. Если б они это понимали - честное слово, половина бы перестала выкладываться, наверное.
понедельник, 25 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Сказал "а", что называется, говори и "бе" - хотя, если бы не авторский пост, я бы, честно скажу, промолчала. Но не люблю я недопоняток в отношениях вот до зеленых гоблинов прям, а что-то мне подсказывает, что именно они здесь и имеют место быть исключительно.
К тому же, у меня опять была ночь "на подумать", что само по себе всегда помогает. Так что - выскажусь.
Не знаю - скажу сразу - что разглядел и с чем согласился многоуважаемый автор, закопавшись в свое время в мой дайр, потому просто напомню некоторую мысль, и здесь, и в моем ЖЖ нередко звучавшую. Нет критики - есть имхи, а нередко нет и попытки оскорбить текст и автора - есть "непопадание" текста в человека. Что далеко не всегда так плохо, как кажется авторам, и далеко не всегда говорит о тупости или ограниченности читателя. Равно как и, пардон, о его комплексах и мозолях.
Я не настолько наивна, чтобы ожидать от людей, чей ход мыслей в некоторых вопросах и взгляд на некоторые вещи мне нравится, что мы совпадем с ними абсолютно во всем. Возможно, именно поэтому меня вгоняет в такой ступор позиция - раз вы не догнали, почему хорошо то, что я считаю хорошим, то у вас на этом месте больная точка. Спишу подобный, прошу прощения, слишком неожиданный для столь неглупого человека выпад на указанный в настроении поста неадекват и нормальный расколбас, связанный с окончанием большого текста. Когда гештальт "отпускает", и не такое случается. Так что, пока не доказано обратное, предпочту думать, что автор со временем придет в себя и тоже снова станет тем человеком, которого сложно было не зауважать за логичный подход и практическое мышление.
Также напомню, что нигде и никогда не ратовала за "отступление от логики и здравого смысла ради какого-то определенного хэппи-енда" - да и ради вообще чего угодно. Я-то как раз всегда за логику - как показал опыт, я за нее в куда большем масштабе, чем автор. Что, повторюсь, не хорошо и не плохо само по себе, а всего лишь показывает, что есть вещи, в которых мы с ним различаемся. Для меня финал "Света" аналогичен тому, как если бы я зафиналила всю собственную трилогию на девятой главе "Надежды" - расклады между героями уже видны, напряги - тоже, проблемы, которые им в случае разных выборов предстоит решать, уже стоят в полный рост, Малфой похищен (ну или даже уже спасен), завязка случилась, а дальше - дело за персонажами. Что они выберут, так и будет. Красивый выход, изящный, с подвывертом, но, дико за это извиняюсь - не мой. Мне слишком важна конечная подоплека, конечная МЫСЛЬ, за ради которой писался текст. Не окончательность выборов героев - а мысль, стоящая за их поведением. Ибо иначе (еще раз имхо) хоть какой это риал-лайф, но для меня это уже реалити-шоу без конца и начала. Просто кусок жизни - смотри, наблюдай, делай выводы - а не авторская сформулированная (событиями, выборами или поступками) идея.
Кусок жизни - не спорю - тоже хороший, имеющий право на жизнь и достойный жанр. Просто МНЕ ближе - другой. Сомневаюсь, что упаду от этого в чьих-то глазах - автор и впрямь человек слишком неглупый и достаточно рассудительный, чтобы вот так все валить в одну кучу. Хотя как дергает и раздражает под конец "недогоняние" читателями идеи (хоть идеи формы, хоть идеи содержания), по себе знаю так хорошо, что прямо лучше б не знала.
Именно поэтому я предпочитаю макси, написанные "с конца" - когда автор сначала видит, представляет, а то и пишет конечную точку, и только потом подводит под нее сюжет и героев. Такие тексты обычно видно, и они, напомню еще раз, не лучше и не хуже - они просто те, которые предпочитаю лично я. За других людей сейчас говорить не стану, они за себя сами прекрасно скажут. И, кстати, тот факт, что финал "Света", по словам автора, переписывался семь раз (да хоть бы даже всего один, но переписывался), по тексту виден. Финал не лег влитым, логичным и вытекающим - он выбран автором. Не смогу, наверное, объяснить, как именно я это чувствую, но в нем некая сбивка общего ритма, общей энергетики - есть. Возможно, как раз поэтому. Так же, как она есть во всех текстах, где финал переписывался, выбирался или придумывался автором уже непосредственно перед концовкой. Сие тоже, возможно, не хорошо и не плохо, но сие есть то, что лично меня с текста сбивает и оставляет в недоумении.
Полноценно критиковать "Свет" целиком я не возьмусь - учитывая тот факт, что кое в чем авторский уровень здорово переплевывает мой, это было бы просто проблематично. Мой логический подход и практическое мышление имеют и плюсы, и минусы - существующая в тексте степень хаотичности повествования местами вгоняла меня в транс именно своей алогичностью, и часть кусков (к примеру, с видениями Кроуфорда) я, боюсь, хоть и перечитала на энцать раз, до конца не догнала все равно почти наверняка. Посему говорить могу только о том, в чем этот текст "совпал" со мной - а в чем прошел "мимо", не более.
Зацепили, безусловно, бесподобно, вот просто бесподобно описанные завязки и развитие отношений - всех возможных пар, троек и всей четверки. Филигранно и мастерски выписанные переходы и осознания героями очередного этапа, новой ступеньки в себе и своих ожиданиях, чувствах, желаниях. Психологически - это был такой, простите, ментальный и даже буддхиальный оргазм, что фик вместе с приквелом в любом случае попадает для меня в десятку сильнейших из всего, что я читала. Информации к размышлению - море, описание паранормов и проработка их образов настолько шикарны и глубоки, в них столько НОВОГО - для меня - важного, интересного и в чем-то, прямо скажу, на мои же авторские косяки и недочеты указывающего - что, автор, мне всегда будет, за что вам кланяться. Я не жалею, что взялась за "Тьму" и "Свет" - я жалею, что вы не вывели их туда, куда вывела бы я сама. Речь не о ХЭ, не о том, "кто с кем остался" и не о прочих аналогичных пояснениях к сюжету. Речь о конечной содержательной мысли и, если хотите, морали сей басни. И цепляющих мою дотошную логичность мелких несоответствиях той форме, которую, опять же, предпочитаю я.
Линия детектива для "не-детектива" дана так ярко и подробно, что отсутствие именно в ней кульминации вогнало в непонятки. В той же "Пуле для героя" аналогичная линия снижена по уровню подробности и чуть повышена по уровню финальной кульминационности, отчего, вообще говоря, становится не так важно - был ли там детектив или прошел по боку. Она ровна. В "Свете" - нет, чего автор и сам, как вроде как, и не отрицает. Я понимаю, что сие есть целенаправленный авторский ход, но не очень понимаю, в чем его цель и смысл. Мою логичность и упорядоченность смущает то, чему я не могу найти объяснения, так что буду крайне признательна автору, если он объяснит, ибо сама не догнала совершенно. Для меня это пока видится, как еще один кусок хаоса, который я не в состоянии осмыслить и переварить.
И таких "кусков хаоса" - полно. Сорри, но при всем уважении к автору называть фичей то, что в моей системе ценностей является багом, мне представляется слегка бессмысленным - равно как и полагать этот баг объективно существующим. Хотя сильно подозреваю, что часть прочитавших сей пост отнесет мои непонятки слегка не туда, куда они реально относятся. Витающие в воздухе настроения тому крепко способствуют.
UPD: Иногда нужно написать пост на семь тысяч знаков, чтобы услышать в ответ нужные два-три слова.
К тому же, у меня опять была ночь "на подумать", что само по себе всегда помогает. Так что - выскажусь.
Не знаю - скажу сразу - что разглядел и с чем согласился многоуважаемый автор, закопавшись в свое время в мой дайр, потому просто напомню некоторую мысль, и здесь, и в моем ЖЖ нередко звучавшую. Нет критики - есть имхи, а нередко нет и попытки оскорбить текст и автора - есть "непопадание" текста в человека. Что далеко не всегда так плохо, как кажется авторам, и далеко не всегда говорит о тупости или ограниченности читателя. Равно как и, пардон, о его комплексах и мозолях.
Я не настолько наивна, чтобы ожидать от людей, чей ход мыслей в некоторых вопросах и взгляд на некоторые вещи мне нравится, что мы совпадем с ними абсолютно во всем. Возможно, именно поэтому меня вгоняет в такой ступор позиция - раз вы не догнали, почему хорошо то, что я считаю хорошим, то у вас на этом месте больная точка. Спишу подобный, прошу прощения, слишком неожиданный для столь неглупого человека выпад на указанный в настроении поста неадекват и нормальный расколбас, связанный с окончанием большого текста. Когда гештальт "отпускает", и не такое случается. Так что, пока не доказано обратное, предпочту думать, что автор со временем придет в себя и тоже снова станет тем человеком, которого сложно было не зауважать за логичный подход и практическое мышление.
Также напомню, что нигде и никогда не ратовала за "отступление от логики и здравого смысла ради какого-то определенного хэппи-енда" - да и ради вообще чего угодно. Я-то как раз всегда за логику - как показал опыт, я за нее в куда большем масштабе, чем автор. Что, повторюсь, не хорошо и не плохо само по себе, а всего лишь показывает, что есть вещи, в которых мы с ним различаемся. Для меня финал "Света" аналогичен тому, как если бы я зафиналила всю собственную трилогию на девятой главе "Надежды" - расклады между героями уже видны, напряги - тоже, проблемы, которые им в случае разных выборов предстоит решать, уже стоят в полный рост, Малфой похищен (ну или даже уже спасен), завязка случилась, а дальше - дело за персонажами. Что они выберут, так и будет. Красивый выход, изящный, с подвывертом, но, дико за это извиняюсь - не мой. Мне слишком важна конечная подоплека, конечная МЫСЛЬ, за ради которой писался текст. Не окончательность выборов героев - а мысль, стоящая за их поведением. Ибо иначе (еще раз имхо) хоть какой это риал-лайф, но для меня это уже реалити-шоу без конца и начала. Просто кусок жизни - смотри, наблюдай, делай выводы - а не авторская сформулированная (событиями, выборами или поступками) идея.
Кусок жизни - не спорю - тоже хороший, имеющий право на жизнь и достойный жанр. Просто МНЕ ближе - другой. Сомневаюсь, что упаду от этого в чьих-то глазах - автор и впрямь человек слишком неглупый и достаточно рассудительный, чтобы вот так все валить в одну кучу. Хотя как дергает и раздражает под конец "недогоняние" читателями идеи (хоть идеи формы, хоть идеи содержания), по себе знаю так хорошо, что прямо лучше б не знала.
Именно поэтому я предпочитаю макси, написанные "с конца" - когда автор сначала видит, представляет, а то и пишет конечную точку, и только потом подводит под нее сюжет и героев. Такие тексты обычно видно, и они, напомню еще раз, не лучше и не хуже - они просто те, которые предпочитаю лично я. За других людей сейчас говорить не стану, они за себя сами прекрасно скажут. И, кстати, тот факт, что финал "Света", по словам автора, переписывался семь раз (да хоть бы даже всего один, но переписывался), по тексту виден. Финал не лег влитым, логичным и вытекающим - он выбран автором. Не смогу, наверное, объяснить, как именно я это чувствую, но в нем некая сбивка общего ритма, общей энергетики - есть. Возможно, как раз поэтому. Так же, как она есть во всех текстах, где финал переписывался, выбирался или придумывался автором уже непосредственно перед концовкой. Сие тоже, возможно, не хорошо и не плохо, но сие есть то, что лично меня с текста сбивает и оставляет в недоумении.
Полноценно критиковать "Свет" целиком я не возьмусь - учитывая тот факт, что кое в чем авторский уровень здорово переплевывает мой, это было бы просто проблематично. Мой логический подход и практическое мышление имеют и плюсы, и минусы - существующая в тексте степень хаотичности повествования местами вгоняла меня в транс именно своей алогичностью, и часть кусков (к примеру, с видениями Кроуфорда) я, боюсь, хоть и перечитала на энцать раз, до конца не догнала все равно почти наверняка. Посему говорить могу только о том, в чем этот текст "совпал" со мной - а в чем прошел "мимо", не более.
Зацепили, безусловно, бесподобно, вот просто бесподобно описанные завязки и развитие отношений - всех возможных пар, троек и всей четверки. Филигранно и мастерски выписанные переходы и осознания героями очередного этапа, новой ступеньки в себе и своих ожиданиях, чувствах, желаниях. Психологически - это был такой, простите, ментальный и даже буддхиальный оргазм, что фик вместе с приквелом в любом случае попадает для меня в десятку сильнейших из всего, что я читала. Информации к размышлению - море, описание паранормов и проработка их образов настолько шикарны и глубоки, в них столько НОВОГО - для меня - важного, интересного и в чем-то, прямо скажу, на мои же авторские косяки и недочеты указывающего - что, автор, мне всегда будет, за что вам кланяться. Я не жалею, что взялась за "Тьму" и "Свет" - я жалею, что вы не вывели их туда, куда вывела бы я сама. Речь не о ХЭ, не о том, "кто с кем остался" и не о прочих аналогичных пояснениях к сюжету. Речь о конечной содержательной мысли и, если хотите, морали сей басни. И цепляющих мою дотошную логичность мелких несоответствиях той форме, которую, опять же, предпочитаю я.
Линия детектива для "не-детектива" дана так ярко и подробно, что отсутствие именно в ней кульминации вогнало в непонятки. В той же "Пуле для героя" аналогичная линия снижена по уровню подробности и чуть повышена по уровню финальной кульминационности, отчего, вообще говоря, становится не так важно - был ли там детектив или прошел по боку. Она ровна. В "Свете" - нет, чего автор и сам, как вроде как, и не отрицает. Я понимаю, что сие есть целенаправленный авторский ход, но не очень понимаю, в чем его цель и смысл. Мою логичность и упорядоченность смущает то, чему я не могу найти объяснения, так что буду крайне признательна автору, если он объяснит, ибо сама не догнала совершенно. Для меня это пока видится, как еще один кусок хаоса, который я не в состоянии осмыслить и переварить.
И таких "кусков хаоса" - полно. Сорри, но при всем уважении к автору называть фичей то, что в моей системе ценностей является багом, мне представляется слегка бессмысленным - равно как и полагать этот баг объективно существующим. Хотя сильно подозреваю, что часть прочитавших сей пост отнесет мои непонятки слегка не туда, куда они реально относятся. Витающие в воздухе настроения тому крепко способствуют.
UPD: Иногда нужно написать пост на семь тысяч знаков, чтобы услышать в ответ нужные два-три слова.
среда, 20 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
понедельник, 18 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Вот скажите мне кто-нибудь - зачем я вообще полезла на ту самую статистику на ЛивИнтернет?
Мне аж сплохело в итоге.
"- Мда... Придется теперь тебе жить со звездной болезнью и с [...].
- Черт, это не совмещается. Что-то одно надо изживать. Ну не болезнь же, правда? Куда я теперь без болезни.
- А почему не совмещается? Не, без болезни теперь и впрямь никак нельзя.
- Я же звезда! Как меня [...] могут читать. Это оскорбительно, когда тебя [...] читают.
- Это надо на дайр!!!!!!!!!!!
- Диалог?
))
- Ага!
- Фсе, после этого я никому уже не объясню, что у меня не болезнь))))))))) Тем более [...]" (с)
из приватных бесед с незабвенной El_m - февральских, если логи не врут.
Мне аж сплохело в итоге.
"- Мда... Придется теперь тебе жить со звездной болезнью и с [...].
- Черт, это не совмещается. Что-то одно надо изживать. Ну не болезнь же, правда? Куда я теперь без болезни.
- А почему не совмещается? Не, без болезни теперь и впрямь никак нельзя.
- Я же звезда! Как меня [...] могут читать. Это оскорбительно, когда тебя [...] читают.
- Это надо на дайр!!!!!!!!!!!
- Диалог?
))- Ага!
- Фсе, после этого я никому уже не объясню, что у меня не болезнь
))))))))) Тем более [...]" (с) из приватных бесед с незабвенной El_m - февральских, если логи не врут.
среда, 13 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Давно собиралась выложить хоть что-нибудь. Для истории, так сказать.
читать дальше
Продолжение следует.
читать дальше
Продолжение следует.
вторник, 05 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Имею сказать, собственно, так много, что аж теряюсь. Посему, кто чего тоже имеет - высказывайтесь, плиз. Будем надеяться, что нас не запинают
суббота, 02 июня 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
В опросе приняли участие 47 человек (39 авторов и 8 переводчиков). Напомним, что суть опроса крутилась только вокруг больших текстов (мини и миди в расчет не брались). Чем отличается написание макси, проговаривать вряд ли стоит - его очень сложно написать "с наскока". Про это в курсе каждый, кто хоть раз пробовал.
Выводы из опроса следующие - без претензии на репрезентативность выборки. Возможно, для кого-то они могут выглядеть предсказуемыми, но мы, затевая опрос, такой картины не ожидали. Идеалистично надеялись на лучшее.
читать дальше
Лично я в обалдении - меня эти цифры вогнали в ступор надолго.
Выводы из опроса следующие - без претензии на репрезентативность выборки. Возможно, для кого-то они могут выглядеть предсказуемыми, но мы, затевая опрос, такой картины не ожидали. Идеалистично надеялись на лучшее.
читать дальше
Лично я в обалдении - меня эти цифры вогнали в ступор надолго.
вторник, 22 мая 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Прилетела, то бишь. В смысле - выползла из самолета, лихорадочно вдыхая знакомый воздух прямо через недоступную в течение предыдущих восьми часов сигарету. Все, что я думаю о Пулково, в котором нельзя курить вообще нигде, к сожалению, цензуру пройти не может и потому, видимо, не дойдет до потомков.
Ухайдокалась напрочь, насквозьпроспиртованный утомленный организм успел забыть, где на клавиатуре какие буквы, в голове каша (если там вообще что-то осталось), от полученной информации тихо пухну, количество экзистенциальных переживаний зашкаливает.
В общем, жизнь в очередной разудалась победила загнивание неизвестным науке образом.
Кому что обещала - даже не думайте, что я что-то забыла. Меня просто на несколько дней вынесло из реальности, но уже медленно вносит обратно. Все помню, всем отпишусь - как только приду в себя. Надеюсь, это случится.
И еще раз - vika33, спасибо!!!
Ухайдокалась напрочь, насквозь
В общем, жизнь в очередной раз
Кому что обещала - даже не думайте, что я что-то забыла. Меня просто на несколько дней вынесло из реальности, но уже медленно вносит обратно. Все помню, всем отпишусь - как только приду в себя. Надеюсь, это случится.
И еще раз - vika33, спасибо!!!
вторник, 08 мая 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Уважаемые авторы и переводчики! Большая просьба помочь хорошим людям в исследовании и ответить на четыре коротких вопроса.
Friyana и LantanaA будут вам крайне признательны
читать дальше
Заранее спасибо!
Friyana и LantanaA будут вам крайне признательны
читать дальше
Заранее спасибо!
среда, 02 мая 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Имела намедни глючный спор о чакрах и вытекающих отсюда уровнях развития. Пришла к забавному выводу.
Первая - борьба. За жизнь, свободу, права, справедливость - что мир предложит. Уровень выживания, когда вокруг война, враг не дремлет, и на баррикады если не я, то кто. Безбашенность и смелость, безумство храбрых, отчаянный героизм и ярость берсерка, стоит только опасности замаячить рядом и пообещать их самых - приключения. Без вариантов - Гриффиндор.
Вторая - кайф. Враг повержен, жизнь налажена, тылы прикрыты и можно впасть в потягушки и забыть про сражения - тебя они все равно больше не касаются. Гедонизм, гурманство и радость роскоши, наслаждение достигнутым и накопление, накопление еще побольше. Потому что иметь, владеть и пользоваться - это в кайф. И никому тебя с этой незыблемой вершины не сдвинуть. Слизерин, однако.
Третья - работа. Балдеть мы все горазды, но неплохо бы и делом заняться - мир поизучать, основы поковырять, свою толику знаний добавить. Усидчивость и упорство, холодный, трезвый ум и самоограничения без колебаний, если они помогут реализовать - интерес. Препарируем все, что видим, и пашем, пашем - на благо собственного и общественного развития. Таки Равенкло.
Четвертая - любовь. Доброта, тепло и мягкость, забота, внимание и душевные резонансы. Открытые сердечные каналы и прямое восприятие мира со всеми его несовершенствами и недалекостями. Эмпатические контакты и отказ от агрессии, переход на не-силовые методы воздействия. Готовность с легкостью пойти на любые уступки, если мир от этого станет - лучше. Вуаля - Хаффлпафф.
Фишка в том, что уровень любой чакры подразумевает полноценное владение навыками всех предыдущих, а, значит, не может быть Слизерин трусливым, а Хаффлпафф - безвольным и бестолковым. А самое забавное, что в таком ракурсе ни фига не странно, что чемпион Хогвартса, лучший в школе, избранный ее представлять - Седрик Диггори - хаффлпаффец.
А Гриффиндор таки - не то чтоб отстой, но пушечное мясо уж точно.
А уж что можно сказать про Роулинг, выбравшую героем и спасителем именно гриффиндорца...
Первая - борьба. За жизнь, свободу, права, справедливость - что мир предложит. Уровень выживания, когда вокруг война, враг не дремлет, и на баррикады если не я, то кто. Безбашенность и смелость, безумство храбрых, отчаянный героизм и ярость берсерка, стоит только опасности замаячить рядом и пообещать их самых - приключения. Без вариантов - Гриффиндор.
Вторая - кайф. Враг повержен, жизнь налажена, тылы прикрыты и можно впасть в потягушки и забыть про сражения - тебя они все равно больше не касаются. Гедонизм, гурманство и радость роскоши, наслаждение достигнутым и накопление, накопление еще побольше. Потому что иметь, владеть и пользоваться - это в кайф. И никому тебя с этой незыблемой вершины не сдвинуть. Слизерин, однако.
Третья - работа. Балдеть мы все горазды, но неплохо бы и делом заняться - мир поизучать, основы поковырять, свою толику знаний добавить. Усидчивость и упорство, холодный, трезвый ум и самоограничения без колебаний, если они помогут реализовать - интерес. Препарируем все, что видим, и пашем, пашем - на благо собственного и общественного развития. Таки Равенкло.
Четвертая - любовь. Доброта, тепло и мягкость, забота, внимание и душевные резонансы. Открытые сердечные каналы и прямое восприятие мира со всеми его несовершенствами и недалекостями. Эмпатические контакты и отказ от агрессии, переход на не-силовые методы воздействия. Готовность с легкостью пойти на любые уступки, если мир от этого станет - лучше. Вуаля - Хаффлпафф.
Фишка в том, что уровень любой чакры подразумевает полноценное владение навыками всех предыдущих, а, значит, не может быть Слизерин трусливым, а Хаффлпафф - безвольным и бестолковым. А самое забавное, что в таком ракурсе ни фига не странно, что чемпион Хогвартса, лучший в школе, избранный ее представлять - Седрик Диггори - хаффлпаффец.
А Гриффиндор таки - не то чтоб отстой, но пушечное мясо уж точно.
А уж что можно сказать про Роулинг, выбравшую героем и спасителем именно гриффиндорца...
понедельник, 30 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Что-то меня опять посетила, наверное, очередная дурная мысль, но в последнее время я все чаще в ней убеждаюсь.
Все описания инцестов - это всегда в какой-то мере мэрисьюизм. Когда есть два внешне, а то и внутренне похожих друг на друга героя, и автор прется от обоих, то, вставая на точку зрения одного, он нормальным образом начинает хотеть другого. А, вставая на точку зрения второго, нередко начинает хотеть первого. И делает логичный, на его взгляд, из этой проекции вывод, что эти герои не могут не хотеть друг друга.
Разрыв в логике - на том месте, где автор, выходя из этих образов, желание, которое, находясь в них, испытывал сам, героям оставляет, объявляя для них естественным. Я не встретила практически ни одного инцестного фика, где была бы адекватно прописана мотивация таких чувств или отношений - автор не видит мотивации "из героев" и их типажей и характеров. Ее там, если честно, потому что и нет - ее надо придумывать, обосновывать перелом в ее сторону и прописывать неизбежно искалеченную в таких случаях психику обоих участников. Ибо не бывает инцестов без искалеченной психики, и не становится она таковой "вдруг", как только один персонаж нечаянно увидел второго не очень одетым или как-то иначе обнаружил в нем присутствие половой составляющей.
Поэтому вместо длинной и продуманной истории душевной болезни остается мотивация "из автора" - ему кажется, что вот эта пара Уизлей (или Малфоев, или Патил) вполне может друг друга взаимно или не очень хотеть. Вот только корень этого желания был - в наличии автора на месте одного из героев, а не в характерах или отношениях самих героев. Вот поэтому - имхо - и мэрисьюизм.
Твинцесты здесь - немного отдельный вопрос, но, по сути, он тоже ушел куда-то недалеко. У близнецов восприятие брата (сестры) отличается от того, какое бывает у обычных сестер-братьев. В их случае инцест - это всегда и аутоэротизм. То есть, тоже искалеченная психика. Душевно здоровый человек не станет воспринимать самого себя, как полноценный объект собственного сексуального влечения.
Не спорю, я встречала твинцесты, в которые почти можно поверить - именно потому, что это как раз и были описания не совсем социально адекватных близнецов. И не совсем здоровой психики. Но читать такое - отчасти все равно, что погружаться в дебри клинической психиатрии, что, как известно, весьма на любителя.
Все остальное же, получается - голимые Мэри-Сью, только в профиль. Те самые, которые, пардон, достали и без того.
Все описания инцестов - это всегда в какой-то мере мэрисьюизм. Когда есть два внешне, а то и внутренне похожих друг на друга героя, и автор прется от обоих, то, вставая на точку зрения одного, он нормальным образом начинает хотеть другого. А, вставая на точку зрения второго, нередко начинает хотеть первого. И делает логичный, на его взгляд, из этой проекции вывод, что эти герои не могут не хотеть друг друга.
Разрыв в логике - на том месте, где автор, выходя из этих образов, желание, которое, находясь в них, испытывал сам, героям оставляет, объявляя для них естественным. Я не встретила практически ни одного инцестного фика, где была бы адекватно прописана мотивация таких чувств или отношений - автор не видит мотивации "из героев" и их типажей и характеров. Ее там, если честно, потому что и нет - ее надо придумывать, обосновывать перелом в ее сторону и прописывать неизбежно искалеченную в таких случаях психику обоих участников. Ибо не бывает инцестов без искалеченной психики, и не становится она таковой "вдруг", как только один персонаж нечаянно увидел второго не очень одетым или как-то иначе обнаружил в нем присутствие половой составляющей.
Поэтому вместо длинной и продуманной истории душевной болезни остается мотивация "из автора" - ему кажется, что вот эта пара Уизлей (или Малфоев, или Патил) вполне может друг друга взаимно или не очень хотеть. Вот только корень этого желания был - в наличии автора на месте одного из героев, а не в характерах или отношениях самих героев. Вот поэтому - имхо - и мэрисьюизм.
Твинцесты здесь - немного отдельный вопрос, но, по сути, он тоже ушел куда-то недалеко. У близнецов восприятие брата (сестры) отличается от того, какое бывает у обычных сестер-братьев. В их случае инцест - это всегда и аутоэротизм. То есть, тоже искалеченная психика. Душевно здоровый человек не станет воспринимать самого себя, как полноценный объект собственного сексуального влечения.
Не спорю, я встречала твинцесты, в которые почти можно поверить - именно потому, что это как раз и были описания не совсем социально адекватных близнецов. И не совсем здоровой психики. Но читать такое - отчасти все равно, что погружаться в дебри клинической психиатрии, что, как известно, весьма на любителя.
Все остальное же, получается - голимые Мэри-Сью, только в профиль. Те самые, которые, пардон, достали и без того.
вторник, 17 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Хороший человек vika33 написала для меня фродоцентрическую прелесть! 
На ключевые слова - горечь, тишина, нежность, тепло.
Вика, я тебя обожаю!
* * *
читать дальше
На ключевые слова - горечь, тишина, нежность, тепло.
Вика, я тебя обожаю!
* * *
читать дальше
воскресенье, 15 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Зачем-то, хмуро проснувшись с утра, посмотрела на оставшийся кусок "Вечности" и посчитала - в этом тексте четырнадцать параллельных сюжетных линий 
Неудивительно, что мой мозг спотыкается на каждой попытке представить сюжет целиком, а таблица с планом начинает напоминать траекторию передвижений взбесившегося таракана
Хочу обратно в "Тепло". Простенькое такое, легонькое, в котором вплоть до самого финала и линий-то было всего три...
Неудивительно, что мой мозг спотыкается на каждой попытке представить сюжет целиком, а таблица с планом начинает напоминать траекторию передвижений взбесившегося таракана
Хочу обратно в "Тепло". Простенькое такое, легонькое, в котором вплоть до самого финала и линий-то было всего три...
четверг, 12 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Долго думала, браться ли за этот флэшмоб. Доконала сложность задания, которое казалось почти-выполнимым, но выполняться не хотело в упор.
Шесть важных для меня понятий на первую букву моего имени хотела услышать подлая Solli, взявшая меня на слабо. Вот пусть теперь слушает все, что получилось
читать дальше
Шесть важных для меня понятий на первую букву моего имени хотела услышать подлая Solli, взявшая меня на слабо. Вот пусть теперь слушает все, что получилось
читать дальше
понедельник, 09 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Раньше я думала, что в году есть только один день, когда у окружающих одновременно и массированно отключается мозг и срывается башня - праздник Ивана Купалы. Вчера окончательно убедилась, что второй такой день - это Пасха.
Стоит только ей наступить, и способность мыслить здраво у масс отшибает так, будто где-то рубильник дернули. Все тут же, прямо-таки вдруг, начинают проникаться благостью, дружно красить яйца, вопить на каждого встречного: "Христос воскресе!" и ощущать во всей полноте собственную приближенность к набожности, о которой остальные 364 дня в году не то что не вспоминают - даже слово такое в лексиконе отсутствует.
Сколько человек из тех, кто питается раз в год крашеными яйцами, соблюдает пост хотя бы в Страстную неделю? После чего они, простите, с таким маниакальным усердием "разговляются", если всю дорогу "говеть" даже не начинали? Шут с ними - с ограничениями в меню на сорок дней, но хоть ограничения на проявления гнева, гордыни или еще каких не самых лучших порывов себе кто-то когда-то на этот срок накладывал? Или на любой другой? В году больше двухсот постных дней, если что. Вот еще - это называется "а зато я Бога в душе чувствую!". Пасху-то при этом, понятное дело, праздновать уже можно и демонстративно и вслух - это ж совсем другое.
И, как и с языческим Купалой - такое же восторженно-бессмысленное желание насильственно приобщить каждого, независимо от. На каждого наброситься с паролем, выколачивая и требуя положенный отзыв, и всем поровну, что Христос, вообще-то, кроме того, что он в данный момент "воскресе", в остальное время еще и жил, что-то делал и что-то там даже, помнится, заповедовал. Кто про это помнит? Вот еще хоть один день в году, кроме Пасхи этой разнесчастной? Христиане из этих пасхальщиков такие, что уж лучше бы, честное слово, христианство не оскорбляли, причисляя себя к чужому эгрегору выполнением единственного несложного обряда - да и то только его внешней шелухи.
Профанация сама по себе - тот еще бич, но те, кому до зарезу хочется раз в году почувствовать себя частью того, к чему они, вообще-то, никак не относятся, не просто красят яйца и пекут себе куличик. Они еще и требуют, чтобы яйцами питались все остальные - видимо, мнят в этом свою задачу распространителя христианских идей. На сами идеи, правда, при этом кладут с пробором - как и на то, что унижают собственного "горячо любимого" (сегодня) Христа тем, что рады склонить к профанированию и других. Я, например, от христианства далека настолько, насколько это, вообще, возможно - но почему-то чужую религию мне, как бы так выразиться, оскорблять подобным отыгрышем всегда крайне неловко.
Когда-то (очень давно, еще в школе) поняв, что астрология - это то, чем я хочу и буду заниматься долго и плотно, я проходила процедуру расторжения обряда крещения, который надо мной в детстве подсуетились организовать родители. Процедура далась очень сложно и заняла, скажем так, далеко не один месяц. И каждый - каждый! - человек, кроме выраженных не-христиан, которому я об этом рассказывала, в ответ тупо моргал и спрашивал: "Э-э-э... А зачем?" Мусульмане, к слову, таких вопросов не задавали - даже они понимают, что астрология и христианство несовместимы. А сами христиане с пеленок так приучены профанировать вообще все, что связано с их религией и верой, что действительно ведь не понимают - а зачем?
Чего далеко ходить - у кучи владельцев дайров в профиле, в разделе "Религия, культы, практики" рядом стоят "астрология" и "христианство". Или "православие" и "гороскопы". Уровень в человеке и того, и другого это объясняет сразу же куда лучше, чем любые "посты на тему" или иные пространные доказательства. Нельзя быть чуть-чуть беременным - нельзя быть чуть-чуть христианином или чуть-чуть астрологом. И тот факт, что любящие покушать раз в году красивые яйца "христиане" с этим фактом не согласны, меня давно уже даже не удивляет. Но в тупик все еще ставит, признаюсь.
А еще здорово ставит в тупик то, что они совершенно спокойно рассуждают на тему, "верят" они в астрологию или "не верят". Верят в Бога, вообще-то, а в астрологии можно только либо разбираться, либо нет. Я, например, в сопромате не разбираюсь - настолько, что расчеты всех этих прогибочных нагрузочных искривлений для меня тоже попахивают мистикой. Вот только есть люди, которые во всей этой "мистике" разбираются прекрасно, конструкции себе спокойно всю жизнь просчитывают, эти конструкции потом стоят (и блин ведь и впрямь не падают!) и, значит, сопромат - это не мистика. Это просто то, чего не знаю лично я, и от этого мистикой он не становится.
Думаю, если бы вы встретили человека, который совершенно серьезно заявил бы вам: "А я не верю в законы физики!", вы бы почувствовали то же самое, что чувствую я, когда натыкаюсь на чьи-нибудь с заумным видом рассуждения насчет "я не верю в астрологию". Ну не разбираешься ты в этом, темный лес оно для тебя - так и нельзя во всем разбираться, бывает. Нет же - видать, слишком сложная логика. Не имея понятия, что это за хрень, как она работает, на чем построена, чем занимается, для чего предназначена, как используется и какие задачи решает, последователи спрофанированной веры будут солидно утверждать, что выбирают в нее "верить" или "не верить". Лучше б в Бога своего, раз в году так истерически "любимого", честное слово, уже верить попробовали сперва научиться. Чтоб веру от знания отличать.
Какая вера, что я хочу сказать, такие и верующие. При всем моем уважении к тому христианству, о котором, складывается ощущение, 99% из них уже и не помнит.
Стоит только ей наступить, и способность мыслить здраво у масс отшибает так, будто где-то рубильник дернули. Все тут же, прямо-таки вдруг, начинают проникаться благостью, дружно красить яйца, вопить на каждого встречного: "Христос воскресе!" и ощущать во всей полноте собственную приближенность к набожности, о которой остальные 364 дня в году не то что не вспоминают - даже слово такое в лексиконе отсутствует.
Сколько человек из тех, кто питается раз в год крашеными яйцами, соблюдает пост хотя бы в Страстную неделю? После чего они, простите, с таким маниакальным усердием "разговляются", если всю дорогу "говеть" даже не начинали? Шут с ними - с ограничениями в меню на сорок дней, но хоть ограничения на проявления гнева, гордыни или еще каких не самых лучших порывов себе кто-то когда-то на этот срок накладывал? Или на любой другой? В году больше двухсот постных дней, если что. Вот еще - это называется "а зато я Бога в душе чувствую!". Пасху-то при этом, понятное дело, праздновать уже можно и демонстративно и вслух - это ж совсем другое.
И, как и с языческим Купалой - такое же восторженно-бессмысленное желание насильственно приобщить каждого, независимо от. На каждого наброситься с паролем, выколачивая и требуя положенный отзыв, и всем поровну, что Христос, вообще-то, кроме того, что он в данный момент "воскресе", в остальное время еще и жил, что-то делал и что-то там даже, помнится, заповедовал. Кто про это помнит? Вот еще хоть один день в году, кроме Пасхи этой разнесчастной? Христиане из этих пасхальщиков такие, что уж лучше бы, честное слово, христианство не оскорбляли, причисляя себя к чужому эгрегору выполнением единственного несложного обряда - да и то только его внешней шелухи.
Профанация сама по себе - тот еще бич, но те, кому до зарезу хочется раз в году почувствовать себя частью того, к чему они, вообще-то, никак не относятся, не просто красят яйца и пекут себе куличик. Они еще и требуют, чтобы яйцами питались все остальные - видимо, мнят в этом свою задачу распространителя христианских идей. На сами идеи, правда, при этом кладут с пробором - как и на то, что унижают собственного "горячо любимого" (сегодня) Христа тем, что рады склонить к профанированию и других. Я, например, от христианства далека настолько, насколько это, вообще, возможно - но почему-то чужую религию мне, как бы так выразиться, оскорблять подобным отыгрышем всегда крайне неловко.
Когда-то (очень давно, еще в школе) поняв, что астрология - это то, чем я хочу и буду заниматься долго и плотно, я проходила процедуру расторжения обряда крещения, который надо мной в детстве подсуетились организовать родители. Процедура далась очень сложно и заняла, скажем так, далеко не один месяц. И каждый - каждый! - человек, кроме выраженных не-христиан, которому я об этом рассказывала, в ответ тупо моргал и спрашивал: "Э-э-э... А зачем?" Мусульмане, к слову, таких вопросов не задавали - даже они понимают, что астрология и христианство несовместимы. А сами христиане с пеленок так приучены профанировать вообще все, что связано с их религией и верой, что действительно ведь не понимают - а зачем?
Чего далеко ходить - у кучи владельцев дайров в профиле, в разделе "Религия, культы, практики" рядом стоят "астрология" и "христианство". Или "православие" и "гороскопы". Уровень в человеке и того, и другого это объясняет сразу же куда лучше, чем любые "посты на тему" или иные пространные доказательства. Нельзя быть чуть-чуть беременным - нельзя быть чуть-чуть христианином или чуть-чуть астрологом. И тот факт, что любящие покушать раз в году красивые яйца "христиане" с этим фактом не согласны, меня давно уже даже не удивляет. Но в тупик все еще ставит, признаюсь.
А еще здорово ставит в тупик то, что они совершенно спокойно рассуждают на тему, "верят" они в астрологию или "не верят". Верят в Бога, вообще-то, а в астрологии можно только либо разбираться, либо нет. Я, например, в сопромате не разбираюсь - настолько, что расчеты всех этих прогибочных нагрузочных искривлений для меня тоже попахивают мистикой. Вот только есть люди, которые во всей этой "мистике" разбираются прекрасно, конструкции себе спокойно всю жизнь просчитывают, эти конструкции потом стоят (и блин ведь и впрямь не падают!) и, значит, сопромат - это не мистика. Это просто то, чего не знаю лично я, и от этого мистикой он не становится.
Думаю, если бы вы встретили человека, который совершенно серьезно заявил бы вам: "А я не верю в законы физики!", вы бы почувствовали то же самое, что чувствую я, когда натыкаюсь на чьи-нибудь с заумным видом рассуждения насчет "я не верю в астрологию". Ну не разбираешься ты в этом, темный лес оно для тебя - так и нельзя во всем разбираться, бывает. Нет же - видать, слишком сложная логика. Не имея понятия, что это за хрень, как она работает, на чем построена, чем занимается, для чего предназначена, как используется и какие задачи решает, последователи спрофанированной веры будут солидно утверждать, что выбирают в нее "верить" или "не верить". Лучше б в Бога своего, раз в году так истерически "любимого", честное слово, уже верить попробовали сперва научиться. Чтоб веру от знания отличать.
Какая вера, что я хочу сказать, такие и верующие. При всем моем уважении к тому христианству, о котором, складывается ощущение, 99% из них уже и не помнит.
вторник, 03 апреля 2007
"Оставь меня в раю средь любви, средь печали - я все тебе спою, что узнаю о нем." (с)
Результат, можно сказать, совместного творчества: клип для vika33, которая она же - автор идеи, концепции и сценария.
Фандом: Властелин Колец
Музыка: Rammstein "Ohne Dich" ("Без тебя")
Пейринг: Фродо/Кольцо, по всей вероятности хотя некоторые утверждают, что скорее, Кольцо/Фродо
Размер: 8,6 Мб
rusfolder.com/34976265
Фандом: Властелин Колец
Музыка: Rammstein "Ohne Dich" ("Без тебя")
Пейринг: Фродо/Кольцо, по всей вероятности хотя некоторые утверждают, что скорее, Кольцо/Фродо
Размер: 8,6 Мб
rusfolder.com/34976265